是我？

998年，冷林策划了一个由众多艺术家参与并被迫夭折的展览“是我”，以此概括“90年代中国现代艺术新趋向”。他所提出的“是我”，如同一纸宣言，指出了中国人摆脱“东西”感念纠缠的迫切性，并强调艺术回归个体这一具体的解决方案。

时过境迁，20年后活跃在当代的中国艺术家们似乎有了全然不同的处境，当“是我”业已成为普遍认同的共识，新的追问便随之而来——“问号”之下的“是我”应运而生，什么才是“我”，难道这真的就是“我”吗？

“没有艺术这回事，只有艺术家而已”，出自贡布里希的《论艺术和艺术家》一文，这句话显然已被严重滥用了，但当我面对纷繁复杂的当代艺术现象时，它仍不失为一根不可或缺的救命稻草。

DNA检测技术在当代艺术展览中的一次应用
文/房方
随着DNA检测技术的普及化，我们至少获得了一种新的手段去考察“艺术家”，于是，我邀约“各色人类研究中心”的生物学、心理学专家，一同针对王鲁炎、张晖、仝天庆、娄申义、陈可、金宁宁、孙逊等7位中国当代艺术家进行一次科学研究，并以此为基础，把“人”与“作品”并置在同一现场，以期获得前所未有的观展体验。

近期，人工智能高歌猛进，几乎到了令人望而生畏的地步，生命科学飞速发展，又重启了长生不老这一古老的命题。但我并不相信人工智能可以替代人类，也绝不渴求永生，“是我”后面的那个问号，就算是我的一番善意提醒吧！